酒之仙品也，始于华夏，源之上古，昔杜康造于仓廪，后饮者传于万世。凝天工之造化，自福泽而绵长，贤愚能共欢，雅俗亦同赏。

上下五千，半斛春光，纵横八万，一尊沧桑。李白斗酒诗百篇，刘伶作颂其乐陶陶；欧阳修喜作《醉翁亭记》，山水之乐，得之心而寓之酒，喜不胜言；贵妃醉酒，梦回大唐，竹林七贤，纵酒酣畅。嵇康醉酒，广陵一曲成绝响。高祖醉后宰白蟒，太祖杯酒释兵权。易水寒兮壮士饮，汨江浊兮君独醒。桃园畅饮三结义，青梅煮酒论英雄。稼轩醉里挑灯看剑，武松酒酣伏猛虎。酒逢知己千杯少，与尔同消万古愁，酒沃中华，沉醉八方，春秋万代，人生百年，无一不绵长。

家国穆其和气，四海郁其香浓。酒里乾坤大，壶中日夜长。酒者，可成礼仪，可抒豪情；可睦亲戚，可接良朋。可破愁绪，可鼓雄风；可钩诗兴，可健谈锋。喝酒名目繁多，婚丧嫁娶，高升乔迁，开业竣工，迎来送往，枚不胜举。泱泱神州，地无分南北，人无分老少，饮酒之风，历经数千年而不衰！

酒之道，贵乎有其度，过之犹不及。杯中佳酿虽为极品，世人溺之必受其罪，劳神伤身事小，丧家误国兹大。花看半开，酒饮微醺，小酌兮怡情，大醉兮伤人，三杯两盏足畅怀，何苦烂醉瘫如泥。故酒者，当儒饮文饮雅饮礼饮，可悦可友可仙可眠，勿沉勿缅勿滥勿酗。

酒香不怕巷子深，好酒自然泽世人。茅台镇酒，天下知名，酒都故邑，唯邹六福酒，品酒而得福，咏成千古词赋，邹旺酱香，六福美酒，酿深蒸，真藏实窖，久储密封，细调慢品，严检优评。佳酿之天厨，名酒之良工。 选贵州遵义地道红缨高粱为精制原料，端午制曲，重阳下沙，采赤水河天然甘露，九次蒸煮，八次摊凉，七次取酒，得六福酱香。香气浓郁，醇厚绵柔，兼香之绝致，白酒之上乘。 合自然与人文，信美酒乃天成。

千年佳品，始源于夜郎枸酱；一夜清酌，烧春于黔北红粱。

茅台古镇，名酒之乡。灵泉秀水，酿作玉露；亘古传说，绘成史书：有仙女手捧夜光荧杯，杯中瑶池玉液，洒入赤水，茅台邹旺引其酿酒。汉武使臣，巡视南越，得此美酒献于帝饮；琼浆入龙喉，武帝悦赞之，其味甘美，正合盛世，故而赐名曰汉酱。

时至清代，茅台酒业兴盛，华茅声名鹊起；一时烧房遍地，成规模者不下二十家，几经淘汰，劣者自去，清末仅存三坊。曰其：华茅、王茅、赖茅也！

美酒，在于默然醇化，一如人生，从青涩到成熟；玉液，其韵清影梦来，宛若春醉，从淡雅到浓香。七次取酒，八次摊晾，九次蒸煮，匠心独具，酿出经典醇香。古老窖池，生物发酵，稀有五谷，红缨高粱，羽化天成，上等佳酿。

闻夫端午踩曲，重阳下沙，择贵黔赤粱；居怀庄故，取自然水，酿天下琼浆。

依史而来，酒为灵药，问世间忧愁 孰物解之，唯有杜康化愁肠。

载文而归，酒为圣物，寄万千心绪 皆系一杯，唯有醉意熏才思：

诗圣美酒入肚，天下第一律娓娓口出；诗仙斗酒采露，七绝诗百篇吟传千古。

阿瞒言志，青梅煮酒论英雄；张旭下笔，沉酒草圣旷世书。

曲水流觞，羲之书成兰亭序；摆酒入宴，王勃赋落滕王阁；以酒磨墨，唐寅绘作孤鹜图；酒酣挥毫，道玄笔下带当风；劝酒泛舟，东坡思出赤壁赋；醉登琅琊，醉翁醉洒醉翁亭。

沁园春·雪飞化春水，伟人妙解重庆风云；大堰河，红旗北风吹，艾青写进时代深处。正所谓：美酒诗情心荡漾，妙笔生花酒溢香。

何言酒，俗物乙醇也，乃主要之成分。然其性复杂，又岂在成分之中？酗酒者，迷性而丧志，嗜酒者，滋事而乖张。故今人有妄言此物，莫不近于毒物乎？非也，愚人乃不知酒。

酒为精水，源于先祖智慧，汇五谷之精华，聚玄机于阴阳，冷可祛寒，温可生津，壮筋骨，活血脉，健脾暖胃之佳品。少饮，则活血化行气，御风醒神，开智在心，消愁得福。然，酣饮无度则适反。饮酒贵在，适量为宜，崇尚德孝以酒为祀，祭天地，以祈百姓丰年。切莫学，因暴饮餍食而殒落，因醉失礼而误事罢官，因沉湎于酒而亡国之例也，切记，切记！

六福喜临门，酱香乃鼻祖。忆往昔，古人饮酒吟诗赋，其心更在眼中；看今朝，今人品酒平起伏，其意更在氛围。何为六福，友邻、健康、富贵、敬业、平安、幸运，曰之六福也。酿造源于匠心，芬芳源于万物。甄选顶级五谷，赤水点魂造福。

金典之下，黄袍加身，彰显非凡之气质；典藏于心，百转千回，系出名门福到时。酒都故邑，唯邹六福酒，品酒而得福，饮得人间芬芳，咏成千古辞赋。诗曰：

空盏留香纳百津，瑶池玉液吻双唇。

高原古塞迎骚客，峡谷红河拜酒神。

勾兑芬芳思曲米，窖藏醇酿梦伊人。

半生魂系千樽月，一醉情牵六福春。