他曾经说过，自己平生有三样事情不如别人：著棋、吃酒、唱曲。

至少可以肯定地说，苏轼的酒量确实不怎么好，年轻的时候也不是很喜欢饮酒。他自己在诗文里多次申明这一点 ——“我本畏酒人，临觞未尝诉”。

年轻的时候因为身体原因不能饮酒——“少年多病怯杯觞，老去方知此味长”。

但是后来还是渐渐喜欢上饮酒了——“我虽不解饮，把盏欢意足”。

苏轼性格豁达，喜欢交朋结友，日常应酬也很多。迎来送往，总免不了觥筹交错。

亲友小聚，苏轼不可能不喝酒。

《饮湖上初晴后雨》、《望湖楼醉书》……光是看这些诗题，就知道苏轼是会饮酒的，而且渐渐有了酒瘾。他在《答李邦直》中写道：“径饮不觉醉，欲和先昏疲。”

苏轼也与亲人饮酒，苏轼所作《游白水书付过》记他与儿子苏过饮酒。在夜游之后，他们“到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜”。

描述了自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天，到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二鼓时分，与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。

苏轼喝酒，能注意掌握分寸，即使醉了，也往往处于一种似醉实醒的状态，或者叫作酒醉心明白。

在一首《饮酒诗》中，他说：“吾饮酒至少，尝以把盏为乐，往往颓然坐睡，人见其醉，而吾中了然，盖莫能名其为醉其为醒也。”

俗话说“酒醉真君子”，仿佛可以从苏轼找到一个注脚。

苏轼赞同庄子的看法，认为要做高人达士，应该“全酒未若全于天”。

苏轼曾提到《庄子·达生》里“醉者坠车”的典故，说醉者坠车伤而未死，全在于醉者心中未存有生死惊惧的缘故，一个人得“酒”之力尚且如此，若得“天”之力就更能“全生”了。

人本来就是解脱的，追求“全于天”和追求“全于酒”一样，都是无用的妄想强求，人只要认识到自己与生俱来的自由，无论追求什么“全”，都是头上加头，多此一举。

这就恰像陶渊明，本不识音，却置琴于室，弦徽不具，朋侪相聚，抚弄一番，不管它有没有声音，只是图个高兴。

在《浊醪有妙理赋》中他又说：“人之齐圣，匪昏之如。”意谓人要达到齐圣的境地，酒气喷人，昏头胀脑是不可能的。这样的见解不同凡俗。

苏轼在《超然台记》中写道：“铺糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱”。意思就是吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢?

虽然苏轼酒量一般，但是我们可以从酒中品出他的人生哲学，随遇而安、豁达乐观。

这八个字说来简单，但要用一生去践行却不易。现在的社会给人太多附加的东西，这些东西总是牵绊人的脚步，让人瞻前顾后，在追求的道路上不免要畏手畏脚，久而久之也就忘了初心与本真。

其实人生在世，本没有那么多的观众去一辈子欣赏自己，只有自己忠于自己，为何不肆意洒脱呢?

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